Régi azték szimbólumok: információk és meghatározásuk

A papokat az isten öltözetében ábrázolták, amikor spirituális szertartásokat végeztek. Például egy nagy harcos új rajza, aki fegyverét egy fegyvertelen harcos felett lengeti, a hódítást jelképezte. Szinte minden más szimbólum magában foglalta a békát, amely a boldogságot, a pillangókat, amelyek a megtérés folyamatát jelképezték, valamint a majmot, amely a táncot és a kalandot ábrázolta. Számos kutya ikonja, például jaguárok, sasok, háziállatok, kígyók, míg mások az azték istenektől való eltávolodás bizonyos erőfeszítéseit jelképezték. Ilyen tollak voltak a hím quetzal hosszú, aranyzöld farokfedői.

Ez a hatalmas kő, amelynek súlya meghaladja a huszonnégy tonnát, a 15. évezred végén készült, és úgy tartják, hogy kiváló ünnepi naplóként használták. A Coyolxauhqui istennő által ábrázolt friss holdfény gyakran feldarabolva látható, utalva a legújabb tévhitre, amely a Coatepec-hegységből származó Huitzilopochtli elleni vereségükről szól. Az új azték királyság, a 15. és 16. század eleji fénykorától kezdve, olyan rendszereket hozott létre, amelyek mélyen összefonódtak a vallással, a politikával és a társadalommal. Mind az embereket, mind a kutyákat elítélték, Jézus megnyugtatása és a szertartás bemutatása szerint, és néhány isten papjának vért kellett adnia az agycsonkítás miatt.

• A homlokukon belül egy alacsony profilú alagutat fedeztek fel, tele választékkal, azték ezüst tárgyakkal és ékszerekkel.
• A fedeles hajók gyakran az új méhet vagy sírt ábrázolták, olyan edényeket, amelyekben az életet vagy az elhunytat tartották.
• Az ilyen és más azték műalkotásokat általában regionális tervezők készítették, és esetleg az állami hatóságok, vagy az aztékok személyes gyarmatosítói fizették őket.
• A friss, lenyűgöző napsugarak vagy ütemtervkövek magukban foglalják mind a 365 napos napenergia-ütemtervet, mind a szent 260 napos tonalpohualli-t, mindezeket az azték nép gazdag szimbolikája ábrázolja.
• Az új azték szobrok jártak a legjobban, és témáik is az embereknek tűntek az általuk imádott istenségek hatalmas panteonja miatt.

Az új jó művészetek magukban foglalták az írást és a festészetet, az éneklést és a versírást, a szobrok faragását és mozaikok készítését, finom kerámiák készítését, összetett tollak készítését, valamint nemesfémek, például réz és arany megmunkálását. Ahogy a teremtés mítoszából már korábban is említettük, az embereket felelőssé tették az új Nap helyreállításáért, és a természet folyamatos férfiasságáért. Az emberiség teremtésének története szerint Quetzalcoatl kettős Xolotljával az alvilágba utazik, és egyenes csontokat visz magával, amelyeket Cihuacoatl istennő őröl a földbe, a frissen kapott pénzt pedig emberi formában adja át, és életet lehelhetsz beléjük, amikor Quetzalcoatl vérével átitatja őket.

• Őt/ezt a nőt általában kalászokkal díszítik, hogy megmutassák a bolygó férfiasságát.
• Összefoglalva, a legújabb Aztec Silver Appreciate betekintést nyújt egy gazdag, titokzatos közösségbe, amely továbbra is lenyűgözi és felkeltheti az érdeklődését az Egyesült Államok iránt.
• Csak a legfelsőbb társadalmi rétegek viselhettek nemesfémből készült ékszereket – a Nap és az általuk jelképezett istenek jelképét.
• Ezzel a Nanahuatzinba irányuló elmédből fakadó kompromisszummal vitted át az ezüstöt a környezetedbe.
• Alig egy évtizeddel ezelőtt hallottam azték kódexekről és egy teljes istenségtáblázatról, ahol mindegyik az egyéni élet egy adott területével foglalkozott.

Kegyesen közeledtél a környezetedhez, kegyesen közeledtél a vizükhöz, Mexikó legmagasabb seregéhez, le kell menned a szőnyegedre, a saját trónodra, amelyet ideiglenesen neked hagytam, mi, akiket ismerünk, megtartjuk neked. Az aztékok egyike, Quetzalcoatl is papi személyiség volt, míg az azték Templo Gran legfontosabb papját "Quetzalcoatl Tlamacazquinak" hívták. Quetzalcoatl – ő volt a friss szellő, a csapadékistenek, a víz kincseinek, az esőt hozók hitnspin weboldal legújabb könyve és utcaseprője. A 17. században Ixtlilxóchitl, az azték királyság egyik kiváló leszármazottja és a nahua nép történésze ezt írta: "Quetzalcoatl szó szerint 'kígyót kedves tollból', allegorikus értelemben 'a legbölcsebb az emberek között'." Az Ehecatl óta a friss szellőt testesíti meg, amit a vizesmajmok, kacsák és maga a csattanás is ábrázol. Az azték hagyományokból származó különleges alkotások, mint például a quetzal tollak, csak az uralkodóknak és a főpapoknak voltak fenntartva.

Az ezüst, mivel a napsugarak földi megfelelője, ugyanannyi kozmikus kilót küldött nekünk. Ebből a gondolatból – add át magad – Nanahuatzin ezüstöt juttatott a bolygóra. Az összes azték istenség közül, akik az aranyhoz kötődnek, Nanahuatzinnak van messze a legközvetlenebb kapcsolata az új fémmel.

Az új tollak színe és kidolgozása különleges üzeneteket közvetített az uralkodó erejével és isteni kegyével kapcsolatban. A csodálatos vadmadarak, például a quetzal és a fürj élénk színű tollaiból készült toll a legmagasabb státuszt és az új istenivel való kapcsolatot jelképezte. A tollak, drágakövek és textíliák új, kidolgozott használata hangsúlyozta a vallási szertartások és a társadalmi védelem alatt állók megbecsülését.

Azték csomód új legendája évekre leköti a képzeletet. A legújabb végtelen csomó például onnan kapta a nevét, hogy nincs kezdete megállás nélkül. A Tecpatl fő részének fele vér színű, a másik fele pedig fehér színű lesz.

Az új kígyó szerepe az azték rituálékban és a lehetséges módok

A legújabb azték civilizáció a 14. és 16. században virágzott fel, és elhagyta a hagyományok, szövetek és kulturális jelek, mint például a tollas kígyó, új kultúráját. Az azték jelek, amelyek általában összetettek és mélyen fontosak, lenyűgözik a kutatókat és a művészetkedvelőket, és évszázadokon át birtokolni fogják őket. Az azték ikonok összetett dolgokat ábrázoltak a képzelet, a spiritualitás, a technológia, a hagyományok és a közösség terén az ókori Mezoamerikában. Ezeket a nagy azték isteneket gyakran ábrázolták kódexekben, szobrokban, építményekben, ékszerekben vagy más műalkotásokban szimbólumok segítségével. Az ilyen közönséges istenségeknek gyakran voltak saját egyedi jeleik, amelyek a feladataikat és a területeiket jelképezték az uralkodáson kívül.

Az azték ékszerek évszázadok óta foglalkoztatják azokat, akik felfedezték a megtalálásuk lehetőségét. Még a szakértők is nehezen tudják megkülönböztetni az isteneket, mivel ezeket a jeleket egy bizonyos kultuszhoz kötik, vagy más istenségek között váltják egymást, ha azonos képességekkel rendelkeznek. Tíz évvel ezelőtt hallottam azték kódexekről és az istenségek egész arénájáról, akik az élet egy adott területéhez tartoztak. Ráadásul az új azték szimbólumok, hol naturalisták, hol vallásosak, sokat elárulnak az ősi civilizációról és életről. A quetzalcoatlt általában egy hatalmas, rendkívül színes, tollas, kétszárnyú kígyóként ábrázolják, amelynek két szárnya van, további függelékek nélkül. Az azték szimbólumok a társadalom részét képezték, amelyben az ősi civilizáció kifejezte tudását a valódi és vallási világokról.

Quetzalcoatl a válláig érő legújabb mellvértet viseli, az ehēcacōzcatlt, "az új spirálisan tekeredő szélkincset". A Vénusz által ábrázolt két másik isten Tlaloc (barát és a csapadék istene) és Xolotl (pszichopomp és kettős). Az aztékok egyike volt, rokonságban állt a széllel, a Vénusszal, a nappal, a kereskedőkkel, a művészetekkel, a kézművességgel, az oktatással és a tudással. Úgy tartják, hogy a régió bennszülött közösségei látták az új azték felvonulást, beleértve a szállított lenyűgöző kincseket. Magában hordozta az Azték Birodalom kincseit, valamint azokat az embereket, akiket az Éjszakai Szomorúság elvesztegetett, és Montezuma kiásott földi maradványait. Úgy tartották, hogy a menekülő idegen katonák a földet az új töltés körüli új tengerbe dobták, kifehérítve a súlyt, amit életük miatt elvesztettek.